台北博物馆建于1908年5月，在开馆之初就有展品一万多件，发展至今博物馆中的展品涵盖了人类学，地质学，动物学，植物学等四大范畴，对华夏民族的文化传承有着很重要的意义。如此庞大的一座博物馆，其展出的珍宝中，珍藏的书灯却只有一件，为何？就是因为书灯太过珍贵，很难留存于世。而今天我们要说的正是另一件同类型书灯，如果您想了解，就让小编来为你揭秘。
(本文所有图片，全部来自网络，感谢原作者，如侵犯您的权利，请联系本号作者删除。图片与内容无关，请勿对号入座）“素胚勾勒出青花笔锋浓转淡，瓶身描绘的牡丹一如你初妆”，这是周杰伦作品《青花瓷》中的一句歌词，歌词古朴优美，曲调婉转动听，其中歌咏的主题，正是我国古代最著名的瓷器之一——青花瓷。若是谈起青花瓷，想必不少古玩大师都对其极为青睐，就是因为青花瓷工艺极佳，传世却极少，这才显得弥足珍贵。青花瓷发展的最鼎盛时期是在宣德年间，宣德年间的青花瓷被古董专家视作“精品中的精品”，这些珍品多为景德镇御窑厂烧造，其造型古朴典雅釉色亮丽，是我国瓷器史上最巅峰的作品。前面我们已经说过，古代书灯流传至今的实物简直是凤毛麟角，宣德青花瓷也是极为少见，可是万幸之中，我们却能看到一件极其珍贵的——青花书灯。“朝为田舍郎，暮登天子堂”，应该是古代文人们最热切的希望，在科举改变命运的年代，多少年轻人一头扎进了书堆，企图从中读出个“黄金屋”与“颜如玉”。在十年寒窗苦读之中，昼夜不辍的学子们自然也就需要灯盏的照明。
文人士子们读书生涯十分辛苦，挑灯夜读所用的灯具，也只是普通的油灯，并没有太多新奇之处。可是到了明代，随着经济繁荣的发展，奢靡之风日盛，士子们也开始追求读书的雅趣，用古朴雅致的瓷器作书灯也就成为了必然。我们要说的这盏青花书灯，是由京城的一位古董专家珍藏的，该灯胎质细腻，白釉莹润均匀，青花古朴而典雅。书灯整体高度为14.5厘米，上半身呈壶形，流嘴上方横书“大明宣德年制”六字一行楷款。壶身用青花与红彩装饰，以红彩描绘成波涛汹涌的浪花，再以青花描绘成在海中奔腾的海兽。
如此典雅精致的青花书灯，妙处自然不少。首先，该灯所用的灯油，多为纯净的植物油，燃烧起来不但火光明亮，连黑烟都极为少见。其次，由于该青花书灯的独特壶身造型，使得其盛装灯油时不容易外溢，即使是壶身盛满灯油，也可以随意移动，不必担心因灯油溅出而污染桌面或者酿成火灾。最后，既然都是读书人，自然要追求情趣高雅，清幽的书房中有如此一盏雅致清新的书灯，配上一盏清茶与几叠黄卷，自是妙趣横生让人沉醉不已，即使是草庐寒舍，也到处散发着文人雅士的气息。
有读者看到这里，肯定会有一个疑问，如此高雅的书灯，应该极受士子们的追捧，可为何传于后世的实物却如此稀少呢？这里小编还真的要解释一下。古代读书的士子们，虽然有着崇高的理想和优雅的情趣，可大多数还都是“寒士”，如此精致的书灯，想必一般人是买不起的。况且，瓷器虽外表靓丽喜人可最忌磕碰，从宣德年间到如今，已经有几百年的历史，即使是精心保存，也难免有磕磕碰碰，一旦出现战乱或变动等各方面原因，实际的损毁率极高，这也是为何瓷器大多数都保存不到当代的原因之一。此外。青花书灯的用途决定了其寿命必然不长，原因在于瓷器虽是在烈火中烤制而成，可成型之后依然惧怕常年火烤，作为一盏灯具，其必然会承受多年的烟熏火燎，故此开裂的几率会比其他瓷器要大很多，我们也知道瓷器一旦开裂，距离破碎成渣的结局也就不远了。
其实小编磨磨唧唧地说了这么多，假装说的都是专业人士的话，如果暴力通俗地说一句，科考都被取消了，谁还会留着科考的伴生物——书灯
如今，宣德青花瓷器已经成为了炙手可热的古董，可是如青花书灯般具有高雅意义的瓷器却少之又少，它代表的不仅仅是古代劳动人民高超技艺的智慧结晶，也蕴含着文人士子们登位朝堂，拯救苍生的梦想，正所谓“万般皆下品，惟有读书高”，正是在一盏又一盏书灯的光耀下，才让华夏的一代又一代文人们，谱写了几千年辉煌灿烂的古老文明。